• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: история евреев (список заголовков)
15:19 

sugar and spice and everything nice
Современной Польше, похоже, очень не хватает евреев.

Нет, до войны было всякое. И во время войны было всякое, хотя Праведников мира в Польше зарегистрировано шесть тысяч, едва ли не самое большое число по отдельно взятой стране. И после войны было всякое.

Но сейчас, в пост-советской Польше, очень отчетливая тяга к еврейской культуре и желание помнить историю польских евреев (и, возможно, свою собственную лучше осознавать? Журналист Константин Геберт, польский еврей, сказал, на мой взгляд, очень правильную вещь - не надо говорить "У наших народов общая история", это неправда ведет к недопониманию. Одна земля, одна эпоха, но истории у народов разные, хоть и переплетающиеся).

Я достаточно много успела посмотреть - большой новый музей еврейской истории в Варшаве (стоящий на улице имени Мордехая Анелевича, руководителя восстания в варшавском гетто); музеи и выставки в Кракове - этнографический музей в Старой синагоге, плюс выставка в нем "Архитекторы современного Кракова" - про то, что в конце 19 века в муниципалитете Кракова частенько советников-евреев было больше половины, и занимались они отнюдь не только местечковыми вопросами, а общегородским хозяйством; фотовыставка в Высокой синагоге - фотографии довоенных краковских еврейских семей, следы целой жизни. И в Старой синагоге еще фильм крутят тридцать девятого года - "Еврейская жизнь Кракова". Каждый раз потом, пересекая по пути к Вавелю или в Старый город широкий бульвар Йозефа Детла, я вспоминала мимолетный кадр из того фильма и фразу диктора - "Евреи гордятся широкими краковскими бульварами".

Очень интересный музей евреев Галиции, преимущественно состоящий из результатов фотоэкспедиции по городам и местечкам бывшей Галиции (Галичины) с целью посмотреть: что осталось от евреев, как это все выглядит сегодня, что возрождено, что заброшено (многое заброшено. Многие заброшенные места, впрочем, интересны именно тем, что показывают, как широко расселились евреи, как их было много - тут кладбище, там синагога, хотя никого не осталось и никто в местечке и не помнит, что там были евреи. Хотя зацепила очень деревенька, где еврейское кладбище было нацистами полностью уничтожено, ни одной могилки не осталось - а местные до сих пор там не пашут, и среди полей пустая земля очертаниями кладбища).

Огромное граффити на стене дома в Казимеже и памятная надпись на подъезде того же самого дома - старого и, похоже, совсем не ремонтировавшегося. "В память о семье Босак, жителях Казимежа с 1633 по 1941 год".



Весь сегодняшний Казимеж - популярный и живой район, где на каждой улице синагога - и десяток клубов и ресторанов. Гетто было не здесь - на другой стороне реки, туда я не добралась. Здесь евреи просто жили до войны, по соседству с христианами, на улицах Эстеры (вроде бы в память о легендарной возлюбленной Казимира Великого), Якуба, Иосифа... И восстановленная надпись на иврите на старом доме - табличка поясняет, что здесь был когда-то частный молитвенный дом, что таких надписей сохранилось мало и за ними следят.

Туристические маршруты Кракова, размеченные на развешанных повсюду картах: Королевская дорога, Университетская дорога, Маршрут еврейских памятников.

Граффити и таблички с контурами района гетто на стенах варшавских домов, и фестивали еврейской культуры в одном из немногих уцелевших домов этого самого гетто. Везде объявления о концертах клезмерской музыки.



Спектакль в Еврейском театре... театр играет уже шестьдесят пятый сезон, то есть открылся почти сразу после войны. Наверное, тогда, до 1968 года, евреев было больше: сколько их было среди актеров? Сколько сейчас - я не знаю, кажется, не очень много. Спектакль "Традиция": путник мечтательно говорит, что "а вот дедушка рассказывал мне про такой городок, где разные народы жили все вместе, в мире и дружбе", и еврейский трикстер отводит его туда. Актеры поют и пляшут под еврейские, польские, русские, украинские и цыганские мелодии (среди русских песен, кроме народных, вдруг - когда русские соседи приходят поздравить еврейских молодоженов - звучит "Ах, эта свадьба-свадьба-свадьба пела и плясала"), и под конец путник, обращаясь к залу, говорит: "Как же здесь хорошо, а ведь только от нас с вами зависит, чтобы и в других городках было так же хорошо. Обещаете постараться?"

Вопрос: Хочу сказать, что...
1. ... я прочитал и мне было интересно.  31  (100%)
Всего: 31

@темы: путешествия, история евреев, Польша

00:03 

Просто впечатления

sugar and spice and everything nice
От Кракова до Освенцима полтора часа, можно на автобусе, можно на электричке.

В музей Аушвиц вход бесплатный.

Освенцим - это город, там живут люди. Лагерь называется Аушвиц.

читать дальше

Вопрос: Хочу сказать, что...
1. ... я прочитал и мне было интересно.  23  (100%)
Всего: 23

@темы: путешествия, люди, история евреев, история

17:36 

sugar and spice and everything nice
Пока я собираюсь с мыслями, чтобы написать про свою поездку в Освенцим, скажу вещь, которая стала для меня в ту поездку совершенно очевидной.

Нацисты убивали очень многих людей. Они убивали евреев, цыган, геев, психически больных, советских военнопленных, политзаключенных, тех, кто помогал узникам... и еще кого только не. Все об этом знают. Все это помнят. В одной из экспозиций концлагеря Аушвиц висит примерный список по категориям узников.

Всего в Аушвице на протяжении его истории содержалось примерно 1 миллион 300 тысяч людей. Самых разных людей.

Только вот примерно 1 миллион 100 тысяч из них были евреями.

Да, евреи особенные: их особенно тщательно убивали. Над ними особенно издевались. Их особенно много уничтожили.

Я это к чему говорю: я уже давно заметила, что если писать в блоге о Холокосте, почти всегда придет кто-нибудь и скажет - но евреи же были не единственными жертвами! Но зачем раздувать! Но советских военнопленных в лагерях тоже убивали! Но зачем превращать всю трагедию жертв нацизма исключительно в трагедию евреев!

Один раз такое увидишь - думаешь, ну ладно, человек переживает за всестороннее освещение истории. Два раза... ну, несколько человек переживают за то же самое.

Но хватит уже. После того, как видишь это снова и снова, а потом видишь статистику, как-то совсем очевидно становится: если кто-то не может вынести разговора о том, как сильно пострадали евреи, если кто-то стремится заткнуть любое обсуждение Холокоста напоминанием о том, что евреи не одни такие, что ничего особенного в их трагедии не было - то этот кто-то попросту антисемит. Даже если ни за что не признается себе в этом - все равно антисемит. Поведение выдает убеждения.

@темы: личное, история евреев

URL
00:28 

sugar and spice and everything nice
12:58 

sugar and spice and everything nice
Еще из истории, которой я не знала...

В 1944 году фашисты вторглись в Венгрию и, среди прочего, депортировали ее еврейское население. Гизеллу Перл из города Сигету-Мармацией (сейчас это Румыния) вместе со всей ее семьей в марте сорок четвертого направили в лагерь смерти Аушвиц.

Но Гизелла Перл была врачом-гинекологом, и в лагере ее послали работать в больницу. В ту самую, которой управлял доктор Менгеле. Там не было ни лекарств, ни перевязочных материалов, ни инструментов, ничего - вместо обезболивающих только собственный голос. А еще там очень интересовались беременными - Менгеле сказал доктору Перл, что она обязана сообщать о каждой беременной женщине лично ему - мол, их направят в другой лагерь, будут лучше кормить...

И поначалу женщины сами бежали к нему докладывать - надеялись на что-то лучшее. А потом доктор Перл узнала, что происходит с этими беременными женщинами. И она решила - больше в Аушвице беременных женщин не будет. И стала делать аборты.

Она делала сотни абортов тайком, в грязных бараках, и нет, я не знаю, все ли пациентки у нее выживали - возможно, и доктор и пациентки решали, что уж лучше так. А возможно, чудеса бывают. В сорок пятом, когда в Германию уже вторглись войска союзников, ее перевели в Берген-Бельзен, и она продолжила свою работу там. Когда британские войска вошли в Берген-Бельзен, она приняла первого живого ребенка.

После освобождения она пошла искать свою семью и узнала, что мужа, сына, отца - всех убили. Она попыталась покончить с собой, но ее откачали.

Доктор Перл уехала в США и в 1951 году, после допросов о том, не была ли она вовлечена в издевательства над узниками, получила гражданство. И стала работать гинекологом. Говорят, перед тем, как входить в родильную палату, она каждый раз молилась - говорила: "Бог, ты мне задолжал. Ты мне должен живого ребенка!" А еще она стала специалистом по лечению бесплодия.

Дочь доктора Перл выжила - ее прятала во время войны нееврейская семья. В восьмидесятых доктор Перл с дочерью и внуком переехали в Израиль. Умерла она в 1988 году.


@темы: люди, история евреев, история

20:18 

sugar and spice and everything nice
У меня сложные отношения с собственным дайри.

А еще я периодически продолжаю вспоминать собственный когдатошний пост с выдержками из Виктора Франкла, и то, как я увидела у собственного ПЧ перепост этого, и зашла посмотреть. И увидела в комментариях рассуждения про то, что евреи сами виноваты в своей гибели, потому что покорно подчинялись, а вот русские солдаты бы на их месте взбунтовались бы и вырвались бы из концлагерей.

Я каждый раз немножко задыхаюсь, когда это вспоминаю, и каждый раз мне не хочется больше сюда писать никогда и ничего.


И не спрашивайте, почему я сейчас об этом не только вспомнила, но и решила написать... хотя нет, вот - увидела ссылку.

sites.google.com/site/nyatki/

Сомневаюсь, что я решусь это читать много и подряд - я еще от книги Марека Эдельмана не совсем отошла, хотя я ее бог знает сколько лет как прочла, - но пусть будет.

@темы: ссылки, личное, история евреев, блоггерское

URL
03:19 

О памяти

sugar and spice and everything nice
А недавно умер Симон Визенталь — человек, который последние шестьдесят лет жил, боролся и помнил за тех, кому выжить не пришлось. Он не позволил забыть и замять Холокост и этим остался в памяти народов.





"Самое важное мое достижение — это бой против забвения, за то, чтобы память жила. Очень важно, чтобы люди знали — наши враги не забыты."



"Это предупреждение убийцам будущего... отдыха им не будет. Если мы не сможем своими действиями предупредить убийц будущего, то миллионы людей умерли напрасно".



"Я ищу справедливости, а не мести".









Симон Визенталь, 1908-2005

@темы: люди, история евреев

Неискоренимая привычка размышлять вслух

главная